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武则天在位，弘护三宝，译诸经序有曰：“朕幼崇释教，夙慕归依，思欲运六道于慈舟，回超苦海，躯四生于彼岸，永离盖障。”“朕爰自幼令，归心彼岸，务广三明之路，思崇八正之门。往者夙遘闵凶遂违严荫；近以孝诚无感，复...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332060415.html
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于是，律宗又兴盛起来。到了清朝，律宗的门庭，除了传戒烧疤，跑拜起立等形式之外，真正弘扬戒律的人很少。晚近则有弘一、慈舟两位律师。弘一律师一生专弘南山律宗，所以他的著作也都是关于律学的。例如《四分律比丘尼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103762565.html
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弘律说法，不忍在僧众集会中委坐正坛。太虚大师亦甞为偈述意：谓「愿人称我以菩萨，不是比丘佛未成。」慈舟法师，律己尚严，弘戒尤力，人皆以律师见称，然各寺传戒，请为三师七证，必不允许。此等古今知识，解行俱深，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440662884.html
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它是中国最早创办的佛教院校，它的学员中出了许多有影响的人物如慈舟、持松、常惺等。罗迦陵本是微不足道的人物，但她办的这两件有益于佛教文化的事业，还是可圈可点的。 清代，中国封建社会进入晚期，日趋腐败。...
盂 庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440166379.html
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慧安、山阴、慧静、慧归、 慧明、佛驮耶舍等；唐代有道一、道明、智常、耶舍等；宋代有居讷、大慧 日木、圆悟、太虚等；明代有慧空、静庵、彻空、恭乾仁敬 、高峰耆宿、镜堂、无染、了宗、慈舟、若昧智明、广玉等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375669495.html
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自此即整肃寺规、树立道风、日念佛万声，李炳南居士亦常来讲经和主持念佛，净土宗风大扇。
1958年 阐扬戒律、自律甚严，行在净土的慈舟法师寂于北京安养精舍；1月，曾著《法源论》、《净土决疑碍行答问...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475377108.html
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松；有和持松一起在兴福寺协办法界学院，后到镇江筹建竹林佛学院，到福州法海寺创立法界学院的慈舟；有发起创办镇江竹林佛学院后去港、澳、九龙等地创办佛教义学，开港澳佛教教育之先河的霭亭；有到安徽安庆迎江寺...
周建生 张墨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093280779.html
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虚云老和尚在福州主持鼓山佛学院时，请慈舟法师主持院务并聘大醒发师任鼓山佛学院教授、督学及教务主任。师开讲《中国佛学》等课程，师倡导要破除宗门之见，整顿寺规，奉守佛法，引起佛教界一定的反响，很受太虚大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143982923.html
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凡僧。”修行人应学唐太宗──“虽见小沙弥，犹如敬佛。”
◎ 学佛不守戒，莫谈了生死。能够守戒，才能得到佛法上的“清凉”。
◎ 慈舟大师云：“持戒确是救我们法身慧命的金丹，如果觉得...
海涛法师
|海涛法师|
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；十九、至极简易殊胜；二十、临终正念殊胜。
我相信在座许多是老学佛、老念佛的人，念佛的殊胜，即使我不讲，许多大家也知道。不过以前亲近慈舟老法师的时候，他常讲：“一番提起一番新”，就是说虽然大家都...
智海长老
|念佛|
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